তুহফাতুল আরূস

গ্রহণ করব না।’ [সহীহ মুসলিম ও সুনানুন নাসাঈ]
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, নবী (সা.) এক ব্যক্তির হাতে স্বর্ণের আংটি দেখে নিজের হাতের লাঠি দিয়ে সেখানে মৃদু আঘাত করতে লাগলেন। নবী (সা.) যখন অন্যমনস্ক হলেন তখন লোকটি সেটি ফেলে দিল। তিনি বললেন: “আমি তো তোমাকে কেবল কষ্টই দিলাম এবং তোমার লোকসান করালাম।” [সুনানুন নাসাঈ; সহীহ] রাসূলুল্লাহ (সা.) আরও ইরশাদ করেছেন:
“যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের ওপর বিশ্বাস রাখে, সে যেন রেশম ও স্বর্ণ পরিধান না করে।” [মুসনাদ আহমাদ; সহীহ]
বিয়ের আংটি ও বিজাতীয় সংস্কৃতি
বর্তমানে মুসলিম সমাজে ‘এনগেজমেন্ট রিং’ বা বিয়ের আংটি পরার যে প্রথা চালু আছে, তা পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্যই পরিত্যাজ্য—যদি তা সেই বিশেষ উদ্দেশ্যে পরা হয়। এমনকি সেই আংটি যদি রুপারও হয়, তবুও তা বর্জনীয়; কারণ এটি একটি বিজাতীয় সংস্কৃতি। শরীয়ত সবসময় মুসলিমদের স্বকীয়তা বজায় রাখার নির্দেশ দেয়। সহীহ হাদীসে এসেছে: “যে ব্যক্তি যে জাতির অনুকরণ করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।”
সিরিয়ার বিখ্যাত মুহাদ্দিস শাইখ মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রহ.) তাঁর ‘আদাবুজ যিফাফ’ (বিয়ের শিষ্টাচার) গ্রন্থে এই প্রথার ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় পটভূমি বিশ্লেষণ করে লিখেছেন:
“বিয়ের আংটি পরার এই প্রথাটি মূলত একটি প্রাচীন খ্রিস্টীয় প্রথা। বর যখন কনের বাম হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলিতে আংটি রাখত তখন বলত— ‘পিতার নামে’ (In the name of the Father), এরপর তর্জনীতে নিয়ে বলত— ‘পুত্রের নামে’ (and of the Son), এরপর মধ্যমায় নিয়ে বলত— ‘পবিত্র আত্মার নামে’ (and of the Holy Ghost), আর সবশেষে অনামিকায় আংটিটি স্থায়ীভাবে পরিয়ে দিয়ে বলত— ‘আমীন’।”
সুতরাং যা একটি শিরকমিশ্রিত ধর্মীয় প্রথা থেকে উৎসারিত, তা কোনো মুসলিমের ফ্যাশন বা আভিজাত্যের প্রতীক হতে পারে না। মুমিন পুরুষদের উচিত স্বর্ণ ও বিজাতীয় রীতিনীতি বর্জন করে সুন্নাহর সরল পথে জীবন পরিচালনা করা।

নারীদের জন্য স্বর্ণের হার, চুড়ি ও আংটি ব্যবহারের নিষেধাজ্ঞা
ইসলামী শরীয়াহর বিধানসমূহ ধাপে ধাপে পূর্ণতা পেয়েছে। নারীদের জন্য স্বর্ণের অলঙ্কার ব্যবহারের ক্ষেত্রে কিছু বিশেষ নিষেধাজ্ঞা হাদীস শরীফে অত্যন্ত কঠোরভাবে বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন:
“যে ব্যক্তি তার প্রিয়তমাকে আগুনের আংটি পরাতে পছন্দ করে, সে যেন তাকে স্বর্ণের আংটি পরায়। যে ব্যক্তি তার প্রিয়তমাকে আগুনের হার পরাতে পছন্দ করে, সে যেন