খর্ব করা বা বিয়েবিচ্ছেদের সময় তা আত্মসাৎ করা যাবে না। আল্লাহ তা‘আলা আরও ইরশাদ করেন:
“আর যদি তোমরা এক স্ত্রীর স্থলে অন্য স্ত্রী গ্রহণ করতে চাও এবং তাদের একজনকে স্তূপীকৃত সম্পদও (ক্বিনতার) দিয়ে থাকো, তবে তা থেকে কিছুই ফেরত নিও না। তোমরা কি অপবাদ দিয়ে এবং প্রকাশ্য পাপের মাধ্যমে তা গ্রহণ করবে? আর তোমরা তা কীভাবে গ্রহণ করবে, অথচ তোমরা একে অপরের সাথে একান্ত সংগত হয়েছ এবং তারা তোমাদের কাছ থেকে সুদৃঢ় অঙ্গীকার গ্রহণ করেছে?” [সূরাহ আন-নিসা: ২০-২১]
বর্তমানে কোনো যুবক বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে গেলে কনের বাবা তৎক্ষণাৎ আকাশচুম্বী মোহরানা এবং জাঁকজমকপূর্ণ যৌতুকের দাবি তুলে বসেন। তাঁর দাবি হলো—এটি খুবই স্বাভাবিক ও জরুরি। কারণ কনের গয়না লাগবে, দামি পোশাক লাগবে, রাজকীয় সংবর্ধনা ও আসবাবপত্র লাগবে। ডাইনিং রুম, বেডরুম, ফ্রিজ, ওয়াশিং মেশিন, ইলেকট্রিক ফ্যান, কার্পেট, এমনকি গাড়িও লাগবে! সাথে আকদ ও বিয়ের বিশাল অনুষ্ঠান তো আছেই!
বাবার এসব শৌখিন ও অপ্রয়োজনীয় দাবির বিষয়ে আমি বিতর্কে জড়াতে চাই না; শুধু তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কলিজার টুকরা কন্যার মোহরানা এবং তাঁর ঘরকন্নার আসবাবপত্রের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে চাই। ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে— আলী (রা.) যখন ফাতেমা (রা.)-কে বিয়ে করলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: “তাকে কিছু (মোহর) দাও।” আলী (রা.) বললেন: ‘আমার কাছে তো কিছুই নেই!’ তিনি বললেন: “তোমার সেই ‘খুতামিয়া’ বর্মটি কোথায়? সেটিই তাকে দিয়ে দাও।”
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত আছে— রাসূলুল্লাহ (সা.) ফাতেমা (রা.)-এর বিদায় বেলায় উপহার হিসেবে একটি পশমী চাদর এবং ইযখির ঘাস (এক ধরনের খড়) ভর্তি একটি বালিশ দিয়েছিলেন। সাহাবী জাবির (রা.) বলেন— “আমরা ফাতেমা (রা.)-এর বিয়েতে উপস্থিত ছিলাম। আমরা এর চেয়ে সুন্দর কোনো বিয়ে দেখিনি। আমরা বিয়ের বিছানাটি খেজুর গাছের ছাল দিয়ে পূর্ণ করেছিলাম এবং আমাদের খেজুর ও কিশমিশ খেতে দেওয়া হয়েছিল। বিয়ের রাতে তাঁর বিছানা ছিল একটি ভেড়ার চামড়া।” আমরা বিষয়টি একটু আগেই আলোচনা করেছি, তবুও গুরুত্ব বোঝাতে এখানে পুনরায় উল্লেখ করলাম।
রাসূলুল্লাহ (সা.) বৈবাহিক চুক্তির শর্তাবলি পালনের গুরুত্ব দিয়ে বলেছেন:
“তোমরা যেসব শর্ত পূরণ করার জন্য সবচেয়ে বেশি দায়বদ্ধ, তা হলো সেই শর্তাবলি—যার মাধ্যমে তোমরা নারীদের লজ্জাস্থানকে (বিয়ের মাধ্যমে) হালাল করেছ।” [সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম]
এখানে