ও মুসলিম]
ইসলাম পরিবারের ভিত্তি সুসংহত রাখতে বিবাহিত ব্যভিচারীর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর করেছে—আর এই বিধান কেবল ইসলামেই নয়, তাওরাতেও বিদ্যমান। কারণ বিবাহিত ব্যক্তির জন্য ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়ার কোনো যৌক্তিক কারণ বা অজুহাত থাকতে পারে না। নারী-পুরুষ উভয়েই পূর্ণ স্বাধীনতায় একে অপরকে জীবনসঙ্গী হিসেবে বেছে নিয়েছে—এমনকি ইংল্যান্ডের রাজারও সেই স্বাধীনতা ছিল না, যার জন্য তাকে সিংহাসন ত্যাগ করতে হয়েছিল! স্বামী-স্ত্রীর যদি বনিবনা না হয় তবে বিচ্ছেদের অধিকারও রাখা হয়েছে—স্বামীর জন্য সরাসরি এবং স্ত্রীর জন্য বিচারকের মাধ্যমে।
এটি অন্যান্য ধর্মের মতো নয় যেখানে তালাক হারাম করা হয়েছে কিংবা তালাকপ্রাপ্তাকে বিয়ে করাও নিষিদ্ধ। তথাকথিত ‘মথি লিখিত সুসমাচার’ (৩২৫)-এ বলা হয়েছে: “যে তালাকপ্রাপ্তা নারীকে বিয়ে করে সে ব্যভিচার করে!” আবার ‘মার্ক লিখিত সুসমাচার’ (১০: ১১-১২)-এ আছে: “যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়ে অন্য নারীকে বিয়ে করে সে তার ওপর ব্যভিচার করে। আর স্ত্রী যদি তার স্বামীকে ত্যাগ করে অন্যকে বিয়ে করে তবে সেও ব্যভিচারিণী!”
এখন প্রশ্ন হলো, যেখানে বৈধ বিচ্ছেদ ও পুনরায় বিয়ের এত সহজ পথ খোলা, সেখানে কোনো স্বামী বা স্ত্রীর পক্ষে ব্যভিচার ও বিশ্বাসঘাতকতা করার কী অজুহাত থাকতে পারে? এটি কেবল পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিরই নামান্তর। একারণেই ইসলামে রজম বা পাথর নিক্ষেপের শাস্তির বিধান রাখা হয়েছে, যদিও অধিকাংশ ক্ষেত্রে ব্যভিচারীর নিজস্ব স্বীকৃতি ছাড়া এ শাস্তি কার্যকর হওয়া প্রায় অসম্ভব।
রাসূলুল্লাহ (সা.) আরও বলেন: “তিন প্রকার ব্যক্তির সাথে কিয়ামতের দিন আল্লাহ কথা বলবেন না, তাদের পবিত্র করবেন না এবং তাদের দিকে (রহমতের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না; বরং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক আজাব: ১. বৃদ্ধ ব্যভিচারী, ২. মিথ্যাবাদী শাসক এবং ৩. অহংকারী দরিদ্র।” [সহীহ মুসলিম ও নাসায়ী]
এক যুবকের ঘটনা: অনুমতি চাওয়া ও উত্তম প্রতিক্রিয়া
এক যুবক নবী কারীম (সা.)-এর কাছে এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ব্যভিচার করার অনুমতি দিন!” উপস্থিত লোকেরা তাকে ধমক দিয়ে থামিয়ে দিতে চাইল। কিন্তু নবীজি (সা.) বললেন— “কাছে এসো।” যুবকটি কাছে এসে বসলে তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন— “তুমি কি তোমার মায়ের জন্য এটি পছন্দ করো?” সে বলল, “আল্লাহর কসম! কখনোই না, আমি আপনার ওপর কুরবান হই।” নবীজি বললেন— “মানুষও তাদের মায়েদের জন্য এটি পছন্দ করে না।” এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন— “তুমি