এই দেহগুলো আজ সহজলভ্য হয়ে পড়েছে। ফলে তরুণীরা ধোঁকায় পড়ে নিজেদের বিলিয়ে দিচ্ছে; তাদের সম্মানিতা নারীর জীবনের সমাপ্তি ঘটছে আর শুরু হচ্ছে অন্ধকার জগতের জীবন! যতদিন সমাজে এই নগ্নতা বিরাজ করবে, ততদিন এই বিবাহ-সংকটও চলতে থাকবে। কারণ মানুষ নিষিদ্ধ জিনিসের প্রতিই আকৃষ্ট হয়; যা হাতের নাগালে থাকে চোখ তাকে তুচ্ছজ্ঞান করে এবং মূল্যবান বস্তুও সস্তা হয়ে যায় যদি তা সহজেই অধিকার করা যায়।
যদি কোনো তরুণী হিজাব পরিধান করে—আরও স্পষ্টভাবে বললে—যদি সে হিজাবের দুর্গে নিজেকে সুরক্ষিত রাখে, তবেই তরুণেরা তার প্রতি ব্যাকুল হবে এবং তাকে বিয়ে করার জন্য উন্মুখ হয়ে উঠবে। আমাদের গ্রামীন সমাজের দিকে তাকালে দেখা যায়, সেখানে শহরের মতো এমন শ্বাসরুদ্ধকর বিবাহ-সংকট নেই। সেখানেও মানুষের জানাশোনা ও দেখাশোনা হয়, কিন্তু মোহনীয় স্থানগুলো পর্দার আড়ালে আবৃত থাকে। সেখানে কোনো তরুণীর দিকে পরপুরুষের কুনজর পড়া কিংবা স্পর্শ করা তো দূরের কথা, হাত মেলানোও অসম্ভব ও হারাম। ফলে গ্রামীন যুবক যখনই কৈশোর পেরিয়ে যৌবনে পদার্পণ করে, তখনই সে তার থেকে দূরে থাকা সেই মহামূল্যবান বস্তুটির অভাব বোধ করে এবং বিয়ের দাবি জানায়।
সুতরাং এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, ওপরের আয়াতটি একটি সামাজিক ব্যাধির মহৌষধ এবং পবিত্রা নারীর জন্য এক পরম আরোগ্য। আল্লাহ বলেন: {আমি কুরআনে এমন কিছু নাজিল করি যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য ও রহমত, আর তা জালেমদের কেবল ক্ষতিই বৃদ্ধি করে।} [সূরাহ বনী ইসরাঈল: ৮২]
পাশ্চাত্য শিক্ষায় বেড়ে ওঠা সত্ত্বেও ‘ম্যারি উডালিন’ তাঁর ‘আর্ট অব সেক্সুয়াল রিলেশনস’ গ্রন্থে কতই না চমৎকার বলেছেন— “যুবকদের চরিত্রের ব্যাপারে তরুণীদের ওপর এক বিশাল নৈতিক দায়ভার বর্তায়। কোনো মেয়ে যদি তার পোশাকের ব্যাপারে উদাসীন হয় কিংবা চুলের সাজসজ্জায় বাড়াবাড়ি করে এমন কিছু প্রকাশ করে দেয় যা গোপন রাখা উচিত ছিল, তবে সে মূলত যুবকদের কুদৃষ্টিকে নিজের দিকে আহ্বান করে। একজন নারী তার অঙ্গভঙ্গি বা চাহনির মাধ্যমে দর্শকের মনে এমন সব চিন্তার উদয় ঘটাতে পারে যা তাকে ঘৃণ্য অপরাধের দিকে ঠেলে দেয়। হয়তো বলা হবে যে, পুরুষদের উচিত তাদের কুপ্রবৃত্তিকে দমন করা। নিঃসন্দেহে এটি তাদের একান্ত কর্তব্য এবং আমরা তাদের অপরাধকে খাটো করে দেখছি না; তারা কঠোর তিরস্কারের যোগ্য। কিন্তু যে মেয়েটি যুবকের চলার পথে রূপের