হয়েছে ‘ঈন’ (عين)। তারা হবে তাঁবুসমূহে অবস্থানকারিনী বা মাক্বসূরাত—অর্থাৎ তারা পর্দানশীন ও সতী, যারা অকারণে নিজেকে বাইরে প্রদর্শন করে না। [সূরাহ আর-রহমান: ৭০-৭২; সূরাহ আদ-দুখানি: ৫১-৫৪]
এমনকি তাদের শুভ্রতা ও কোমলতাকে সুরক্ষিত ডিমের (بيض مكنون) সাথে তুলনা করা হয়েছে, যা ডিমের খোসা ছাড়ানোর আগে কেউ স্পর্শ করেনি। [সূরাহ আস-সাফফাত: ৪৮-৪৯] ইবনে আব্বাস (রা.) একে লুকানো মুক্তোর সাথে তুলনা করেছেন। এই সবকিছুর অর্থই হলো—তাদের প্রতি পূর্ণ তৃপ্তি। যেহেতু ইতিপূর্বে তাদের কোনো মানুষ বা জ্বিন স্পর্শ করেনি, তাই তাদের প্রতি পুরুষের আকর্ষণ ও তৃপ্তি হবে চূড়ান্ত।
তবে এই বর্ণনার মাঝেও মুমিনের হৃদয়ে এক ভারসাম্য থাকা প্রয়োজন। প্রখ্যাত ফকীহ কাজী ইয়াজ (রহ.)-এর পুত্র আলী (রহ.) একবার একজনের পেছনে নামাজ পড়ছিলেন। ইমাম যখন জান্নাতের হুরদের বর্ণনার আয়াতগুলো তিলাওয়াত করছিলেন, তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো—এই অপূর্ব বর্ণনায় কি আপনার মন ভরে উঠছিল না? তিনি বিনয়ের সাথে উত্তর দিয়েছিলেন: “তার আগের আয়াতগুলোই, যেখানে জাহান্নামের আগুন ও তপ্ত তামার শাস্তির বর্ণনা রয়েছে, আমার অন্তরকে এমনভাবে আচ্ছন্ন করে রেখেছিল যে, হুরদের বর্ণনার দিকে মনোযোগ দেওয়ার ফুরসত পাইনি!” একজন প্রকৃত মুমিনের চরিত্র এমনই হওয়া উচিত; সে যেমন জান্নাতের নিয়ামত ও হুরদের রূপ-মাধুর্যে বিভোর থাকবে, তেমনি রবের আজাবকেও সমানভাবে ভয় করবে। এই দুইয়ের মেলবন্ধনেই গড়ে ওঠে ঈমানের পূর্ণাঙ্গ রূপ।
হাদীসের বর্ণনায় জান্নাতী রমণীদের বৈশিষ্ট্য
জান্নাতী রমণীদের বৈশিষ্ট্য ও জান্নাতে পুরুষের শৌর্য-সক্ষমতা
জান্নাতের অফুরন্ত নিয়ামত ও তার অধিবাসীদের গুণাবলির বর্ণনা মুমিনের হৃদয়ে পরম আকাঙ্ক্ষা ও প্রশান্তি জাগিয়ে তোলে। জান্নাতী রমণীদের মাধুর্য কেবল তাদের রূপের উজ্জ্বলতাতেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং তাদের স্বভাব ও আচরণের অনন্যতায় তা পূর্ণতা পায়। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের এই পরম তৃপ্তিদায়ক জীবনের বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেছেন: “জান্নাতী রমণীরা তাদের স্বামীদের জন্য এমন সুমধুর কণ্ঠে গান গাইবে, যা ইতিপূর্বে কোনো কান কখনো শোনেনি। তাদের সেই গানের সুর ও ছন্দে ধ্বনিত হবে— ‘আমরা চিরকল্যাণময়ী রূপসী নারী, আমরা মর্যাদাবান স্বামীদের সোহাগিনী ঘরণী; আমরা তাদের চোখের শীতলতা হয়ে তাদের পানে চেয়ে থাকি।’ তারা আরও গাইতে থাকবে— ‘আমরা চিরঞ্জীবী, আমাদের মৃত্যু নেই; আমরা নিরাপদ, আমাদের কোনো ভয় নেই; আমরা চিরস্থায়ী, আমাদের কোনো প্রস্থান নেই’।” [তাবারানী; যিয়া আল-মাক্বদিসী] অন্য এক সহীহ বর্ণনায় এসেছে, জান্নাতের হুরেরা সুরে