তুহফাতুল আরূস

« <
/ 351
> »

সম্পন্ন করে একটি ছোট চামড়ার দস্তরখানে ‘হাইস’ প্রস্তুত করলেন। এই ‘হাইস’ হলো খেজুর, পনির এবং ঘি মিশিয়ে তৈরি এক ধরণের সুস্বাদু আরবী খাবার; অনেক সময় পনিরের পরিবর্তে আটা বা ছাতুও ব্যবহার করা হয়। নবী (সা.) বললেন: “তোমার আশপাশের লোকদের খবর দাও।” এটিই ছিল সাফিয়্যাহ (রা.)-এর সাথে রাসূল (সা.)-এর বিয়ের ওলীমা, যা খেয়েই সাহাবীগণ তৃপ্ত হয়েছিলেন। [সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম]। এই সাদামাটা আয়োজনই আমাদের শেখায় যে, আড়ম্বরের চেয়ে বরকত ও সামাজিক বন্ধনই ওলীমার মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত।
ওলীমার সামাজিক মর্যাদা: বৈষম্যহীন ও নেককারদের সঙ্গ
ইসলামী বিয়ের ওলীমা কেবল ভোজের আয়োজন নয়, এটি সাম্য ও ভ্রাতৃত্বের এক মাধ্যম। রাসূলুল্লাহ (সা.) অত্যন্ত কড়া ভাষায় ওলীমার ক্ষেত্রে ধনী-দরিদ্রের বৈষম্য করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেছেন: “সেই ওলীমার খাবার নিকৃষ্টতম খাবার, যাতে কেবল ধনীদের দাওয়াত দেওয়া হয় আর অভাবী-দরিদ্রদের বঞ্চিত করা হয়।” [সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম]। বিয়ের আনন্দ যেন সবার মাঝে সমানভাবে ছড়িয়ে পড়ে—এটাই ইসলামের শিক্ষা।
একইসাথে, ওলীমার দস্তরখানে কাদের বসানো হবে, সে বিষয়েও নবীজী (সা.) সতর্ক করেছেন। তিনি বলেছেন: “মুমিন ছাড়া অন্য কারো সঙ্গী হয়ো না এবং পরহেজগার (মুত্তাকী) ব্যক্তি ছাড়া অন্য কেউ যেন তোমার দস্তরখানে খাবার না খায়।” [সুনান আবী দাউদ, তিরমিযী, মুসনাদ আহমাদ]। মুত্তাকী ব্যক্তিদের সাথে ভোজ করা কেবল খাবার গ্রহণ নয়, বরং এটি আত্মিক উন্নতিরও একটি মাধ্যম।
সম্মিলিত ও অংশগ্রহনমূলক ওলীমা: একটি নববী আদর্শ
নববী যুগে ওলীমার আয়োজন ছিল সম্পূর্ণ অনাড়ম্বর ও অংশগ্রহণমূলক। যখন আলী (রা.)-এর বিয়েতে ওলীমা করার নির্দেশ এলো, তখন তাঁর তেমন সামর্থ্য ছিল না। তখন সাহাবীরা নিজ নিজ অবস্থান থেকে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিলেন। সাদ (রা.) একটি দুম্বা উপহার দিলেন, আনসারদের একটি দল সংগৃহীত ভুট্টা দিলেন। ঠিক একইভাবে, সাফিয়্যাহ (রা.)-এর সাথে বিয়ের পর নবীজী (সা.) সাহাবীদের বললেন, “যার কাছে যা অতিরিক্ত পাথেয় আছে, তা যেন নিয়ে আসে।” এরপর একটি চামড়ার দস্তরখান বিছিয়ে সবাই মিলে পনির, ঘি ও খেজুর দিয়ে ‘হাইস’ তৈরি করে খেয়েছিলেন। [সহীহ বুখারী, মুসলিম, মুসনাদ আহমাদ ও বাইহাকী]। এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর বরকতময় ওলীমা—যেখানে পারস্পরিক ভালোবাসাই ছিল মূল উপজীব্য।

বর্তমান সময়ের বিড়ম্বনা: অপচয় ও রিয়া
নবীজীর সময়ের এই সরল ও অংশগ্রহণমূলক ওলীমার সাথে বর্তমান যুগের

« <
/ 351
> »