বিদুষী নারীর আভিজাত্য:
উতবী (রহ.) বলেন— আমি বসরার রাস্তা দিয়ে হাঁটছিলাম, হঠাৎ দেখলাম এক অপূর্ব সুন্দরী নারী অত্যন্ত কুৎসিত এক বৃদ্ধের সাথে হাসিঠাট্টা করছে। আমি কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞেস করলাম— ‘আপনার মতো রূপবতী নারী এই কুৎসিত লোকটির সাথে কীভাবে মানিয়ে চলছেন?’ নারীটি অসামান্য উত্তর দিল— ‘শুনুন হে আগন্তুক! হয়তো তাঁর মতো একজনের কাছে আমার মতো রূপবতী স্ত্রী পাওয়া রবের পক্ষ থেকে অনেক বড় নেয়ামত, তাই তিনি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছেন। আর আমার মতো একজনের কাছে তাঁর মতো স্বামী পাওয়া রবের পক্ষ থেকে এক পরীক্ষা, তাই আমি সবর করছি। আর কৃতজ্ঞ ও ধৈর্যশীল উভয়ই তো জান্নাতী। তবে কি আল্লাহ আমার তকদিরে যা লিখেছেন তাতে আমি সন্তুষ্ট হব না?’ তার এই জবাবে আমি নির্বাক হয়ে গেলাম।
৪. রাজার প্ররোচনা বনাম এক বিশ্বস্ত স্ত্রীর কবিতা:
এক রাজা জনৈক দরিদ্র ফকীহ-এর সুন্দরী স্ত্রীকে রাজপ্রাসাদের লোভ দেখিয়ে প্ররোচনা দিলেন। কিন্তু নারীটি রাজৈশ্বর্যের মোহ ত্যাগ করে নিজ স্বামীর প্রাধান্য দিয়ে এই কবিতাটি পাঠ করলেন:
“শত অভাব আর জীর্ণ পোশাকেই যদি কাটে তার দিন,
রিক্ত হস্তে যদি সে হয় পৃথিবীর অতিশয় দীন;
তবু মোর পিতা, প্রতিবেশী আর ঐশ্বর্যশালী যারা আছে—
তাদের সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ স্বামী আমার কাছে।
ভয় পাই যদি হই বেইমান, পুড়ে মরি তবে জাহান্নামের আঁচে!”
একটি চক্রান্তের গল্প এবং ঐতিহাসিক ও শরয়ী ভ্রান্তির বিষয়ে সতর্কতা
এখানে একটি বিস্ময়কর গল্পের অবতারণা করা হয়েছে, যা কিছু মানুষ তাদের অজ্ঞতাবশত আমীরুল মুমিনীন মু‘আবিয়াহ ইবনে আবী সুফিয়ান (রা.)-এর দিকে সম্বন্ধ করে থাকে। মূলত ইতিহাসের এই সব বিজাতীয় ও ভিত্তিহীন গল্পকে বিনা বিচারে গ্রহণ করা মোটেও উচিত নয়; বিশেষ করে যখন এটি এমন একজন মহান সাহাবীর দিকে সম্বন্ধ করা হয়, যিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওহী লেখক ছিলেন। আর তাঁর পুত্র ইয়াযীদ ছিলেন কুস্তুনতিনিয়া (কনস্টান্টিনোপল) অভিযানে প্রথম মুসলিম বাহিনীর সেনাপতি, যাদের সম্পর্কে সহীহ হাদীসে ক্ষমা ও জান্নাতের সুসংবাদ এসেছে। তাঁর চরিত্র সম্পর্কে প্রচারিত অনেক নেতিবাচক তথ্যেরই কোনো ঐতিহাসিক ভিত্তি নেই (এ বিষয়ে ‘আল-আওয়াসিম মিনাল ক্বাওয়াসিম’ গ্রন্থের ওপর আমাদের টীকা দ্রষ্টব্য)।
নিচে নিছক শিক্ষার জন্য এবং এতে বিদ্যমান বুদ্ধিমত্তা ও ভ্রান্তিগুলো তুলে ধরার উদ্দেশ্যে গল্পটি উল্লেখ করা হলো:
কথিত চক্রান্তের বিবরণ
কথিত আছে—ইয়াযীদ ইবনে মু‘আবিয়াহ