ধৈর্যই পারে সেই কঠিন পথকে মসৃণ করতে।
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর শিক্ষানুসারে, যদি স্ত্রীর কোনো একটি দিক খারাপ লাগে, তবে তার অন্য দশটি ভালো দিক নিশ্চয়ই সেই খামতিটুকু পূরণ করে দেবে। এভাবেই সমঝোতা ও সম্প্রীতি গড়ে ওঠে এবং একটি পরিবার টিকে থাকে। সংসার টিকিয়ে রাখা কেবল বিনোদন নয়, এটি একটি বড় ধরনের ধর্মীয় দায়িত্বও বটে। সন্তানদের ভবিষ্যৎ এবং বিচ্ছেদের যন্ত্রণার কথা ভেবে নিজের ক্ষুদ্র স্বার্থ বা সাময়িক বিরক্তি বিসর্জন দিয়ে দাম্পত্য জীবন টিকিয়ে রাখাই হলো প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য।
বিপদের মোকাবিলা: তলোয়ার নয়, ইস্তেগফার
ইমাম ইবনুল জাওযী (রহ.) তাঁর ‘সাইদুল খাতির’ গ্রন্থে এই সমস্যার এক অনন্য সমাধান দিয়েছেন। এক ব্যক্তি তাঁর স্ত্রীর প্রতি চরম ঘৃণার অভিযোগ করলে তিনি বলেছিলেন, “অকারণে স্ত্রীর ওপর বিরক্তি প্রকাশ বা তাকে কষ্ট দিয়ে কোনো লাভ নেই।” বরং তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন—তুমি নির্জনে বসে ভাবো, তোমার নিজের কোনো গুনাহের কারণেই হয়তো আল্লাহ তা‘আলা তোমাকে এই পরিস্থিতির মুখোমুখি করেছেন। সুতরাং আল্লাহর শাস্তিকে রাগ বা তলোয়ার দিয়ে মোকাবিলা না করে, তা ইস্তেগফার বা ক্ষমা প্রার্থনার মাধ্যমে মোকাবিলা করো।
حسن بن الحجاج (হাসান ইবনে হাজ্জাজ) বলতেন, “এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য একটি পরীক্ষা হতে পারে; তাই আল্লাহর শাস্তিকে তলোয়ার দিয়ে মোকাবিলা করো না, বরং তওবা ও ইস্তেগফার দিয়ে মোকাবিলা করো।” সুতরাং বিরক্তি প্রকাশ বা কটু কথা বলার চেয়ে আল্লাহর কাছে নিজের ত্রুটির জন্য ক্ষমা চাওয়া এবং স্ত্রীর প্রতি ধৈর্য ধারণ করাই হলো দাম্পত্য অশান্তি দূর করার শ্রেষ্ঠ উপায়।
ধৈর্যের ফল ও দাম্পত্য জীবনের পরীক্ষা
মনে রেখো, জীবনের সংকট ও পরীক্ষার মুহূর্তে ধৈর্য ধারণই একজন মুমিনের শ্রেষ্ঠ আমল। তুমি যে পরিস্থিতিকে অপছন্দ করছ, হতে পারে তা-ই তোমার জন্য কল্যাণকর। সুতরাং আল্লাহর ফয়সালার ওপর ধৈর্য ধরে তাঁর কাছেই মুক্তির প্রার্থনা করো। যদি তুমি ইস্তেগফার, তওবা এবং ধৈর্য—এই তিনটির সমন্বয় করতে পারো, তবে তুমি তিন ধরণের ইবাদতের সওয়াব পাবে। বৃথা আক্ষেপ করে সময় নষ্ট করা কেবল নিজের ক্ষতিই ডেকে আনে। মনে রেখো, তুমি যা অপছন্দ করছ তা খণ্ডানোর ক্ষমতা কেবল আল্লাহরই হাতে— “যদি আল্লাহ তোমাকে কোনো বিপদে ফেলেন, তবে তিনি ছাড়া তা উদ্ধারকারী আর কেউ নেই।” স্ত্রীকে কষ্ট দিয়ে কোনো লাভ নেই, কারণ সে তোমার